જૈનધર્મમાં મૃત્યુ
જૈન ધર્મ |
---|
જૈન ધર્મ પ્રમાણે આત્મા એ અમર છે અને ક્યારેય મૃત્યુ પામતી નથી. જૈન સિદ્ધાંતો જેમાં વર્ણવેલ છે એવા તત્વઅર્થ સૂત્ર મુજબ, પુડગલનું કાર્ય જીવ માત્રને આનંદ, દુખ, જીવન અને મૃત્યુ આપવાનું છે.
મૃત્યુના પ્રકારો
[ફેરફાર કરો]જૈન લખાણો મુજબ મૃત્યુના ૧૭ વિવિધ પ્રકારો હોય છે:[૧]
- અવિકિ-મરણ
- અવધિ-મરણ
- અત્યાનતિકા-મરણ
- વાસહર્તા-મરણ
- વલણ-મરણ
- અન્તહસલ્યા-મરણ
- તધાવા-મરણ
- બાલ-મરણ અથવા અકામ મરણ
- પંડિત-મરણ અથવા સકામ મરણ
- બાલપંડિતા-મરણ
- ચાડમાસ્થા-મરણ
- કેવાલિ-મરણ
- વૈહયશ-મરણ
- ગુડધપ્રિસ્થા-મરણ
- ભક્તપ્રત્યક્ષ-મરણ
- ઇન્ગિન્તા-મરણ
- પડોપગમન-મરણ
અકામ મરણ અને સકામ મરણ
[ફેરફાર કરો]મૃત્યુના બધાં ૧૭ પ્રકારોમાં બે મહત્વના ગણાય છે:[૨]
અકામ મરણ એ એ પ્રકારનું મૃત્યુ છે જેમાં જીવને જીવનનું બંધન છે અને મૃત્યુ પામવા માંગતું નથી પણ જીવન પૂર્ણ થતા મૃત્યુ પામે છે. એટલે કે, જીવ મદદ વગર મૃત્યુ પામે છે અને એ તેના હાથમાં નથી. જૈન ધર્મ પ્રમાણે આ વ્યક્તિ મોટાભાગે એ છે કે જે પુન:જન્મ, બીજી દુનિયા કે આત્માની મુક્તિના ખ્યાલો ધરાવતી નથી.
સકામ મરણ એ એવા પ્રકારનું મૃત્યુ છે જ્યાં વ્યક્તિ મૃત્યુથી ડરતી નથી નથી તે ઇચ્છાથી અને આરામથી સ્વિકારે છે. તેઓ જાણે છે કે મૃત્યુને ટાળી શકાતું નથી અને એ નૈસર્ગિક ક્રિયા છે. સકામ મરણ વધુમાં ચાર ભાગમાં વહેંચવામાં આવે છે. જેમાં સમાધિ મરણ, અનશન, સંથારો અને સાલલેખનાનો સમાવેશ થાય છે.
નોંધ
[ફેરફાર કરો]સંદર્ભ
[ફેરફાર કરો]- Jain, Vijay K. (2011), Acharya Umasvami's Tattvârthsûtra, Vikalp Printers, ISBN 978-81-903639-2-1, https://archive.org/details/AcharyaUmasvamisTattvarthsutra, "Non-Copyright"
પુસ્તકો
[ફેરફાર કરો]- Cort, John E. Jains in the World: Religious Values and Ideology in India. Oxford: Oxford University Press, 2000.
- Laidlaw, James. Riches and Renunciation: Religion, Economy, and Society among the Jains. Oxford: Clarendon Press, 1995.
- Shah, Natubhai. Jainism: The World of Conquerors. 2 vols. Brighton: Sussex Academic Press, 1998.